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Porque a vida segue. Mas o que foi bonito fica com toda a força. Mesmo que a gente tente apagar com outras coisas bonitas ou leves, certos momentos nem o tempo apaga. E a gente lembra. E já não dói mais. Mas dá saudade. Uma saudade que faz os olhos brilharem por alguns segundos e um sorriso escapar volta e meia, quando a cabeça insiste em trazer à tona, o que o coração vive tentando deixar para trás. Caio F Abreu

PSICODRAMA E FILOSOFIA - ARTICULAÇÕES COM A PRÁXIS PSICODRAMÁTICA

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Leonídia Guimarães- CRP 03/356 Psicodramatista Didata - Nível III  Texto resumo apresentado na Mesa Redonda Psicodrama, Filosofia e Arte-conexões na prática.   X Encontro Nordeste de Psicodrama Profint Profissionais Integrados – Aracaju Abril de 2013 As reflexões que trago para esta Mesa Psicodrama, Filosofia e Arte – conexões na prática decorrem dos meus primeiros estudos sobre as bases filosóficas do Psicodrama. Datam de 1991, ano em que retomei minha formação em psicodrama pela ASBAP. Naquela época, me empolguei tanto com os Seminários de Filosofia, ministrados por Eliana Barbosa, professora de filosofia pela UFBA, que no final da disciplina apresentei uma monografia de 39 páginas. A nota recebida foi dez, o que me deu e ainda dá alguma tranquilidade sobre as conclusões a que cheguei. Não seria muito “normal” confiar nessas conclusões, pois eu estava apenas no 1°semestre do Curso, mas o detalhe é que eu já havia cursado um ano e meio de formação e

PSICODRAMAS PUBLICOS E LIMITES ÉTICOS

  Texto retirado da Revista Campo Grupal Data de Publicação: Ano 2000 Endereço: http://www.campogrupal.com/limites.html Psicodramas Públicos Limites Éticos   " Mais importante do que a ciência é o seu resultado, Uma resposta provoca uma centena de perguntas". J.L.Moreno Leonídia A. Guimarães Atualização de email: leoguimas05@gmail.com Hoje, mais distantes das dificuldades inerentes ao pioneirismo moreniano, destacamos a década de 1914 - 1924 como o ancoradouro da grande criação moreniana, onde foram plantadas as primeiras sementes do Psicodrama, na mesma Viena de Freud e em plena efervescência da psicanálise, contrapondo-o ao método psicanalítico de divã. Esta foi uma época em que Moreno se sentia tão iluminado por idéias e ideais humanitários de cura , que chegou a identificar-se com o Deus cósmico. Esta sua realidade mística parece ter sido transmutada, logo após a